关灯
护眼
字体:

二十二 远虑

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    从府试考完到院试之间的一个多月里,郑光又过起了宅男的生活,足不出户,只是自己读书,还有监督郑勇的练习,郑勇这小子有一股子冲劲,但是没有持之以恒的决心,如果没有外力的督促,很容易就半途而废,加上酒瘾不小,郑光需要提着棍子死死地盯着他,看到不妙之处就一顿痛打,才能使他坚持下去。

    人养成一个好习惯,大概需要二十一天毫不间断的练习,郑光将这个时间扩充到了五十余天,毫不间断风雨无阻的强迫郑勇,终于起到了好的作用,现在的郑勇已经不需要郑光在一旁提着棍子监督,自己也能按照要求做完全部的训练,而且他不是一次提出,现在做这些训练变得轻松了不少。

    这是自然而然的,体力增强了,体格增强了,自然的就不是那么累了,一开始那柄青龙大刀他很难舞动,拿着都有些累,现在一口气舞个半个时辰还是可以的,郑光发现郑勇并非不喜欢武艺和战争,只是从小到大的心理阴影使然,使之错误的认为自己如果不是为了保护家人,就不会好勇斗狠,颇有些自我厌恶,自暴自弃的倾向。

    处于这样的想法,郑光托人买了一份早些年刻印版本的《三国志通俗演义》给郑勇看,郑勇一看之下就入了迷,每日除了完成规定训练之外,唯一的爱好就是抱着《三国志通俗演义》不停的看,有时候看的都会忘记吃饭,让郑府上下大为震惊——二大爷居然那么久了没有闹事,还天天看书,夭寿啦!

    郑光在原先的时空所看过的《三国演义》其实和明代嘉靖刻本的《三国志通俗演义》有不小的差别,现代版本的《三国演义》是经过清代毛氏父子注解删改过的版本,而嘉靖刻本的《三国志通俗演义》则有不少不同的地方,郑光也看了一些这个时期的三国故事,发现了很多和现代通行的《三国演义》不同的地方。

    其实归根结底,中国的四大名著或许是因为名声太大,都有不同程度的作者争议,《三国演义》也一样,大家一般认为是罗贯中所作,但是郑光偏偏在嘉靖版本里看到了诸葛亮大量使用地雷作战的情节,且对地雷制式描述得非常仔细,这就耐人寻味了。

    大明朝的确有地雷,但是最早使用是在朱棣和朱允文叔侄之间的战争时期,最早于西元1402年首先出现在战场上,而罗贯中确切的卒年却是在这场战争的两年之前,即建文二年,西元1400年,而且自唐代末期火器出现以来,历代政府都对火器这种威力巨大的兵器严加保管,根本不可能让普通百姓知道其用处和制作方式。

    罗贯中的确做过官,但却是在朱元璋的死对头张士诚手下做幕僚,可能对火器有一定的了解,但是那之后数十年才逐渐出现改良的地雷,罗贯中作为曾经张士诚的部下,是不可能得知其详细信息的,罗贯中在明朝时期应该是属于边缘一派,地雷火器这种核心机密,又属于朱棣这位北方枭雄,罗贯中在南边写书,朱棣在北方驻防,二人如何产生联系?

    如此看来,关于地雷的这段情节,如果说罗贯中真的是三国的作者,那么这段情节就不是出自于罗贯中之手,郑光还依稀记得民国考证大家胡适说过,三国这段故事不是一家一姓之作,而是数百年民间传说和史料相互结合,无数儒者学者的心血总结晶,谈不上作者,只能算是整编者。

    究竟怎么说,郑光暂时没有兴趣去考证,但是现在看《三国志通俗演义》,的确对郑勇有莫大的好处,郑勇看了三天之后,就开始以关二爷的传人自居,放出话来说要养胡子,养到关二爷那个地步,还死皮赖脸的求着郑光给他去买一匹“赤兔宝马”,以及绿衣服绿裤子绿袍子和绿帽子,他要做关二爷第二。

    郑光一顿棒子把他打得连他妈都认不出来之后,怒斥道:“什么时候能打过我了再来和我说这些!还关二爷第二,关二爷要像你这样,早就死了!还绿衣服绿袍子绿帽子,还嫌不够丢脸是不是?!”

    郑勇是惨兮兮的,不过你说这关二爷什么都好,怎么就喜欢顶着一顶绿帽子走天下,奇了怪了……念及此处,郑光猛然间想起,绿帽子的具体说法最终成型虽然是在明代中前期左右,是带有很强的讽刺意味的穿着,因此才会流传至今,成为最倒霉无用男人的象征。

    而《三国演义》怎么着也是在民间了解了绿帽子和绿色着装的含义之后具体成书的,要是那些个作者和改编者真的有心,甚至能把地雷这种超越时代的武器给诸葛亮装备,彰显诸葛亮智慧,又怎么会放着一个那么明显的嘲讽着装给天下闻名的关... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”