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第10章 智慧型人性的象牙塔

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力,许多伟大科学家和思想家都属于这个类型。他们能将事物进行剖析,看到别人不曾怀疑的问题,正是这种与生俱来与众不同的能力,使他们有所作为;但由于他们经常只专注于事物的某一部分,以至于失去对事情整体的了解,也正是他们的缺憾所在。

    他们的理想目标:想从思想中找出宇宙一切的脉络,然后分析出一些非常有价值,并能帮助社会进步的观念,以他们卓越的洞察力、分析力帮助每个人都能纳人最完美的轨道。他们逃避的情绪:由于智慧型的人总和冷冰冰的书籍、资料在一起,因此与社会隔离太久,智慧型的人并不是机器,也是有血有肉的人,他们也有七情六欲,可是因为自己不太会与人交往,不了解别人的情感,别人也不知如何与他们相处,如此恶性循环下,他们会更孤独、更空虚,而为了逃避孤独和空虚,他们又继续用资料、学问来填补它。这就造成了他们一生的生活方式。

    他们在日常生活中所呈现出来的特质:沉默、寡言、好像不会关心别人似的;很喜欢一个人独处、思考很多问题,不喜欢与人讨论;不太相信神,他们认为一个看不到、摸不着的神,居然会是全知者,觉得不太可思议,所以他们大部分是无神论者;喜欢独自一个人工作,把自己投人完全属于自己的世界里,独来独往,朋友很少;非常地冷漠、害羞,外人想跟他们交朋友,却好像打不进他们的世界里;跟没有思想深度的人交谈会令他们厌烦,更别说是交朋友了;他们很喜欢研究宇宙中的万物,常觉得生命很渺小荒谬;他们常跟别人意见不和,并执著坚持自己的看法一定是对的;这些人不太注重衣着,因为这些“身外之物”与生命本身没什么关系;为了阅读及收集资料,会忙碌到无暇打理自己,觉得打理自己太浪费时间;当别人有事请教时,会仔细倾听,并将事情事无巨细地分析得非常清楚;他们对人彬彬有礼,也很有包容力,只是跟别人的感情互动不深。

    他们常常出现的情绪感受:他们很怕自己有太多的情绪感受,也害怕对人太深情,因为他们往往难于表达自己的情感,所以他们逃避人际关系、逃避介入感情太深,就算对自己的亲人也常常如此。而最好的逃避方法就是将自己推人心灵思考及求知的世界里,在专注思考及自己玩智力游戏的时候,才会产生无穷的乐趣以转移自己内心的空虚,并认为投入思想世界是非常安全的,所以他们便让自己守着知识,忘掉各种情绪。

    他们常掉人的陷阱:他们觉得没有知识的人,是无能的人,他们穷其一生为了能安全地生活于世上,便不停地追求知识,然后以知识去印证一切,也以知识来指导自己的行动,他们是那种若不以知识为基础,便无法行动的人。

    他们防卫自己的面具:他们很怕情感的介入,会打扰自己的情绪及思想世界。其实他们的心底深处是一个多愁善感又热情的人。但他们却尽力地控制自己,使自己情绪冷漠、僵化,表面上他们对人很没感情,对别人的事经常是无动于衷。但其实真正的原因是因为他们不知该如何表达自己的感情,所以把自己对别人的感觉隔离起来,才能使他们的内心得到安稳。

    他们的两性关系:这类人最缺乏的是安全感与信心。在夫妻关系中,如果彼此能够分享秘密与信任,那么他们便不再有被侵犯或是失落的恐惧。而对他们而言,肉体关系是一种分享秘密最极致的表现,那比口头的表达更让人有安全感。

    他们在两性关系中更着迷于肉体的接触,而非心灵的交流;所以当你看到他们迷恋的对象是一个美女,而非一个知识性女人时,也就不足为奇了。而身为一个这类人的伴侣应该了解到,抚摸他的肉体,其实要比交谈更能抚慰他的心灵。这是因为他们的内心已经较充实,只欠缺感受的缘故。他们精力的浪费处:他们将自己所有的精力投入思考,工程浩大地收集资料,到头来却可能将一切束之高阁,不付诸行动,浪费了自己的精力与才能。有时,他们在长期思索、研究之下,能够发现足以影响世人的伟大创见。但更多的时候却只是终日埋首于书籍中,疏离了人群。他们留给世界的总是孤单的身影。

    他们儿时情景导致了性格的形成:早年就没有从父母或长辈身上得到稳定的感情,他们渴望得到关爱及安全感,但是却一直得不到。长期下来,在失望之余,他们的心理开始害怕,为了求生存,他们努力收集资料,以了解环境,面对环境。

    他们思考重于行动,是伟大的观察者、资料收集者。他们像吸尘器一般,有多少知识就吸多少,而也应了那句老话,“知道的越多,就越觉得自己无知”。所以他们便不断地将自己深埋于资料中,不敢发表自己的想法,不敢采取行动。面对浩瀚的世界,他们显得如此地畏缩,外人看他们有如一位孤独而高深莫测的智者,或是一个只会读书但不会生活的书呆子。

    一般这类人通常会成为知识分子、理论学者或是专业人士。由于对环境的无知,会让智慧型的人产生不安全感,所以他们总是热衷于观察和思考,为事物寻求答案。而在追求知识的过程中,他们很容易深入某一个领域,成为某一门学科的专家。

    另一方面,当他们越深入某一领域时,却越可能看不见事物的全貌,只见树木而不见森林,反而脱离了现实。而这时他们又以错误的见解,归纳出不成熟的理论,并硬将这些理论套用在其他事情上,从而以偏概全、牵强附会。然而这种智慧型人物还很以他们的思想为自豪,坚信他们的想法是正确的,甚至奋力地宣扬它们,并与那些思想相悖者做激烈的争辩。他们可能是那些倡导打破旧理论、打倒权威的学者,然而即使他们的理论偏颇狭隘,但由于智慧型的人饱读诗书,说起话来引经据典,听起来还是十分吸引人。而究竟他们的思想是极端还是先驱,还是得靠我们仔细地判断。不过值得肯定的是,智慧型的人确实提供了许多使真理越辩越明的机会。不管是谬论还是先知先觉的真理,他们都让我们的思想世界更加丰富多彩,这就是他们的价值所在。

    正是由于优秀的智慧型的人拥有敏锐的洞察力,能够穿越事物的表面,发现别人所看不见的层次,让真相一览无余。所以当别人只看到物体具体的部分,他们却已进入抽象的领域。例如,一个红色的苹果,在一般人眼里还是一个红色的苹果时,但是他们却可能去思索苹果为何存在?为何苹果会从树上掉下来,而不是飘浮在空中?它是什么物质?又为何有颜色?

    他们对一切事物都充满好奇,并产生研究的兴趣。而他们过人的洞察力,往往提出许多伟大的创见,如牛顿提出的万有引力的伟大学说。

    这类人中的优秀者是乐于与人分享知识和见解的。因为他发现与人讨论时往往可以激荡他的思考,而一方面他又能保持独立思考的习惯,勇于提出许多别人尚未发现,甚至斥之为异端的创见。

    而当这类人发展时,他们除了博学多问,并且能将所拥有的知识转化为行动的力量。这时他们不仅拥有扎实、前瞻的理论基础,更是能引导别人前进的先驱。一个聪明健康的这类人是人类的宝藏,他们能探索许多人类未曾接触的知识领域,打破传统想法,提出划时代的伟大创见。不健康的这类人思想偏颇,脱离现实,为了维护自己的信念,往往对和他们意见不同的人产生敌意或攻击性。他们极端主观地认定别人的观念都是错的、没有价值的,十分藐视别人的意见。于是他们变得非常孤独,而且愤世嫉俗。他们总是不断驳斥别人的想法,并以揭发别人的丑陋面、腐败面为乐。殊不知他们眼中别人的丑陋或者腐败,多半只是因信念不同所产生的误解而已,或许更是偏激之语罢了。

    他们狂妄自大,觉得这个世界是狰狞的,并想要揭发、破坏这一切的丑陋。而他们同时也有一种认为别人憎恨他们,想要迫害他们的想法。

    有时,压力下的这类人会变得有些异样。他们往往会显得鲁莽、毛躁、行动慌乱、失控,像是一个神经质的丰富型人物或是躁郁症病人。他们不想去面对脑中纷乱的思维,所以利用慌乱的行动来逃避,但是这种狂躁的方式,反而会更显现他们的焦虑不安。

    一个苹果、一个人,任何一个我们看似平凡的物品,可以让牛顿发现了地心引力,让笛卡儿思索出我思故我在的存在理论,让爱因斯坦提出动者恒动,静者恒静,物质不灭的相对论。这类人就是这么有趣,别人看似理所当然,他们却可能百思不解,并因此发现许多划时代的创见。

    另一个有趣的地方是,这类人通常是不修边幅、邋邋遢遢,主要原因是他们太忙于心智的活动,无暇打理,又或者在他们心中,躯体只是心智寄居之所在,不必太在意。原本就不善于与人交际,再加上成天忙于思索又邋邋遢遢,也难怪他们和人群越来越疏离。

    这类人中的代表人物在人类史上并不太多。他们的价值在于:智慧型的人一旦发挥了他们过人的观察、分析能力,往往就会为人类写下新的历史而永垂不朽。
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