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第八十一节:牟伊罗王的出逃之二

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    唐王朝全力支持皮逻阁统一云南各部落,为的是自己减轻与吐蕃接壤的边患。

    皮逻阁于是在唐王朝的支持下,率本族人马先后征服了西洱河地区的白蛮诸部,取代了“白子国”,并灭了其他五诏,统一了洱海地区,建立了统一的南诏国,定都太和城,就是今天的大理。

    唐王朝为嘉奖南诏皮罗阁统一洱海地区的功勋,唐廷于公元738年(开元二十六年)册封他为“南诏王”。

    传说皮逻阁在攻灭其他五诏的过程中,使用了各种手段,不仅有阳谋还有阴谋。

    他设宴松明楼,这松明楼全是松枝搭建起来的,四周埋伏了大批弓箭手。而后请五诏诏主前来祭祖,乘机将他们一网打尽。

    邓赕诏主的妻子白洁夫人机敏聪慧,预感到这是一个阴谋,劝说其丈夫不要去参加。当劝说无效时,只好将自己的铁手镯戴在丈夫的手上。后来,皮逻阁将五诏诏主烧死在松明楼。

    白洁夫人惊闻夫君罹难,急切地带上兵马,持火把星夜赶到蒙舍。她用双手掏火灰,直至鲜血直流,才找到铁手镯,辨认出丈夫的尸体。皮逻阁见白洁夫人如此美貌、机智,就企图纳她为妃。

    白洁夫人迫于皮逻阁的威势,只是表面上答应了他,心里并不同意。要求他厚葬自己的丈夫,并摆花船来迎娶她。当皮逻阁去迎娶白洁夫人时,她跳入洱海,保持了名节。

    皮逻阁火烧松明楼这一天,是农历六月二十五。人们为了纪念白洁夫人,把这一天定为“火把节”。

    妇女用凤仙花把十指涂成红色,以表示白洁夫人在灰烬中扒寻丈夫的骨灰,而被磨得十指流血。

    所以后来有人附会说:松明楼上一把火,迎来南诏千秋业。

    皮逻阁一统云南后,建都太和城,南诏国正式建立。

    天地万物,有盛有衰,自然规律。

    公元八零八年,皮逻阁的第四代孙异牟寻去世,有其子寻阁劝继位。南诏国开始走下坡路,寻阁劝在位两年就死了,又传位其子劝龙晟。

    劝龙晟好色成性,是一个地地道道的淫;荡帝。他当上皇帝后,就在云南进行了大规模的选美,选美的对象遍及金沙江两岸,洱海,滇池等村村寨寨。

    无尽的折腾使南诏小朝廷越来越腐,败,劝龙晟十二岁干的皇帝,十九岁就被权臣嵯颠给咔嚓掉了。其后他的儿子劝丰祐和孙子世隆频繁对外用兵,国力日渐衰弱。

    牟伊罗王只是一个边王,对朝廷的事鞭长莫及,无力劝说。

    这时候郑买嗣出现了,就是他夺了南诏国的政权,逼走牟伊罗王的。

    郑买嗣当然不是一下子冒出来了,他不是云南土著,先祖其实是汉人。

    郑买嗣是郑回的七世孙,郑回又是何许人也?此人是唐朝相州人,唐玄宗天宝年间中举,派遣到西卢(今四川西昌县)做县令。

    公元七五七年,唐朝发生安史之乱,南诏国乘机攻陷蜀地四川,把郑回掠走。

    阁罗凤以其文识渊博,儒学深厚,甚爱之,任为王室教师。

    异牟寻继位后,任为南诏国清平官,即宰相。他积极推进汉化,主张和唐朝修好,为南诏国出了大力,成为显赫一时的世家。

    传说郑家到了隆舜时期,家道中落。郑买嗣父母双亡,是个孤儿,在浪穹(今天的洱源地方)以编织箩筐为生,学得一手好手艺。

    他生活的在一个小村子里,有一个龙潭,他每天在潭边做活。一天,他忽然看见潭里出现一个龙头,吐出一颗光彩夺目的龙珠戏耍。
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